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Vivre
la diversité culturelle de l’Eglise.

Session
5 et 6 février 2007 à Paris
A une époque marquée par l’unification du monde, L’Eglise
s’internationalise et change de visage. En France, là ou «
l’autonomie
croyante » peut s’affirmer, en permettant la prise en compte et
la mise
en valeur des dons et des talents de chaque croyant, on constate un
mouvement vers une reconnaissance de la diversité culturelle de
l’Eglise. Comme Jean-Claude Girondin l’a exprimé dans un article
déjà
paru dans cette rubrique : actualités : « A l’heure des
banlieues !
L’émergence d’un christianisme interculturel », c’est un
appel à
respecter les cultures minoritaires et, en même temps, à
bénéficier de
leurs apports, par exemple la convivialité africaine. La
thèse de
doctorat sur la participation des chrétiens antillais aux
Eglises
protestantes évangéliques, réalisée par
Jean-Claude Girondin, est un
travail de référence (voir sur ce site : recherche,
enquête : religion,
ethnicité et intégration parmi les protestants
évangéliques de la
région parisienne).
Le 5 et 6 avril 2000, une équipe animée par André
Pownal,
chercheur et professeur de théologie pratique, avait
organisé une
fructueuse rencontre sur le thème : l’Eglise et la ville.
Aujourd’hui,
on retrouve la même inspiration dans une nouvelle rencontre
organisée
par le Département de missiologie urbaine de l’Institut Biblique
de
Nogent et l’association : Initiatives Urbaines Chrétiennes.
Ainsi donc
aura lieu, les lundi et mardi 5 et 6 février 2007 à
Paris, une
consultation sur le thème : Vivre la diversité culturelle
de l’Eglise.
Cette rencontre est ouverte à l’ensemble des responsables des
Eglises
évangéliques de la région parisienne ainsi
qu’à des observateurs
d’autres villes et d’autres Eglises. Cette session comprendra des
moments conviviaux à l’aune des différentes cultures, des
ateliers et
de grandes conférences comme : Vivre la diversité
culturelle de
l’Eglise (Jacques Buchhold). Esclavage et colonisation . Quel
héritage
pour l’avenir ? (Jean-Claude Girondin). Deux modèles de gestion
publique de la diversité (Jean-Claude Girondin). Jalons d’une
pastorale
multiculturelle (Bernard Huck).
Dans la transformation culturelle du paysage religieux en Europe,
la sociologue britannique, Grace Davie, a montré la contribution
des
chrétiens venus d’Afrique et d’Asie (Voir sur ce site la
rubrique :
recherche, bibliographie : Le christianisme en Europe. Quelles
perspectives ?). Les Eglises reconnaissant la diversité
culturelle
répondent au message de l’Evangile tel qu’il s’est
concrétisé dans la
vie des premières Eglises du Nouveau Testament. Aujourd’hui, ces
Eglises transmettent un message de concorde dans une
société en crise.
Elles s’inscrivent à l’avant-garde de changement social et
culturel.
Quelles sont les requêtes pour favoriser le développement
de ces
Eglises en terme de compréhension des problèmes de
l’interculturalité
et des savoirs pratiques pour y faire face ? Cette rencontre
apparaît
ainsi comme un jalon important dans l’évolution des Eglises en
France.
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