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BONNES AMES ET TENTATIVE DE DIEUDONNISATION
 

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La saison des cyclones est largement terminée dans l’archipel des Antilles et pour une fois, les îles ont été épargnées. Certaines personnes, sans doute en mal de sensations fortes et frustrées de ce calme plat, ont tenté de déclencher une tempête médiatique à mon encontre sur la base d’un texte non publié ni posté sur un quelconque site-web ou blog. Etrange pratique de la part d’un journal réputé sérieux tel que « LE MONDE » qui semble désormais se fonder sur des courriers électroniques ou des textes à usage privé ! Peut-être qu’on est moins exigeant dans le choix des correspondants locaux quand il s’agit de couvrir l’actualité sous les cocotiers. Mais passons…De quoi s’agit-il en réalité ? Disons-le tout net d’une tempête dans un minuscule verre d’eau. Tempête déclenchée par quelques individus en mal de notoriété et qui ont trouvé là l’occasion de leur vie de voir figurer leur nom au moins une fois dans les colonnes de la grande presse.

Selon ces personnes, Raphaël Confiant serait devenu un adepte de Dieudonné et promotionnerait désormais l’antisémitisme à la Martinique. Et pourquoi ? Parce que j’ai, dans un texte à circulation restreinte, tenté d’expliquer l’étrange comportement de Dieudonné quant à sa visite à la fête « Bleu-Blanc-Rouge » du Front National. Pour ces esprits mesquins, « tenter d’expliquer » équivaut automatiquement à « porter son soutien » !!! Ainsi donc dans le texte en question, je disais voir deux explications à la dérive de Dieudonné : d’une part, le fait qu’il soit métis (père africain, mère française) et que c’est probablement un état qui doit être très difficile à vivre dans une société largement dominée par le racisme ; d’autre part, le fait qu’il soit pourchassé, diabolisé (et même ruiné, me dit-on !), depuis un certain sketch, par une certaine catégorie de gens que je me suis refusé à nommer et que dans mon texte, je désigne sous le vocables d’ « Innommables ».

Evidemment, mes détracteurs se sont appuyés sur ce terme pour m’accuser d’être un antisémite au motif que ce terme signifierait « ignoble ». Or, n’importe qui, en consultant un dictionnaire du français, peut se rendre compte que cette acception ne vient qu’en 4è position dans la liste des acceptions de ce mot. La première acception celle que dans mon texte je précise bien avoir choisie est la toute première à savoir « ce qui ne peut être nommé ». En effet, n’importe qui d’honnête peut constater que l’on peut écrire sans risque aucun d’être inquiété « de confession musulmane », « de confession bouddhiste » ou « de confession chrétienne ou encore hindouiste ». Par contre, la mauvaise conscience de l’Occident aidant sans doute, nommer la religion de ceux que j’ai refusé de nommer risque de vous conduire tout droit devant les tribunaux.

Je me retrouve donc devant un procès en sorcellerie. C’est incroyable quand on sait que premièrement, mon propos n’était pas du tout centré sur cette catégorie de personnes : il visait, comme je l’ai déjà dit, à tenter de comprendre pourquoi Dieudonné s’était rendu à la fête du FN. Ce besoin de comprendre prend un sens très fort pour nous autres Martiniquais parce que des milliers d’entre nous avaient envahi l’aéroport de la Martinique, il y a quelques années de cela, pour empêcher l’avion d’Air France dans lequel se trouvait Le Pen d’atterrir. Avion en provenance de Paris qui après 8h de traversée de l’Atlantique s’était trouvé contraint de rebrousser chemin ! Et tout dernièrement, des milliers de Martiniquais ont porté Dieudonné en triomphe lors d’un procès intenté à deux personnes, que je ne nommerai pas, qui l’avaient agressé physiquement aux abords de son hôtel alors qu’il était venu donner un spectacle dans notre pays. Donc en liant ces deux événements, le refoulement de Le Pen et l’héroïsation de Dieudonné, les Martiniquais sont restés le bec coi devant la visite du second à la fête organisée par le premier. En tant que Martiniquais, j’ai tenté de donner à cette visite une explication qui m’est personnelle, qui vaut ce qu’elle vaut et qui n’a même pas été publiée dans la presse ni postée sur un site-web ou un blog. Voilà tout !

Si je voulais rire de tout cela, je dirais ceci : nommez-les, vous êtes accusé d’être anti-machin ! Ne les nommez pas, vous êtes quand même accusé d’être anti-machin ! Bravo, les gars, vous êtes vraiment fortiches ! Par contre, quand j’étais étudiant en France, j’ai reçu en plein visage « bougnoule », « bicot », « raton », « melon », « crouille », « Nordaf’ », comme des dizaines de milliers de gens de mon phénotype, et pourtant, je n’ en ai jamais fait toute une histoire. C’est même la première fois que j’en parle publiquement. Bref…

Et pour finir, je vais être très clair une fois pour toutes. Qu’on sache que tout ce battage médiatique ne m’impressionne pas ni ne m’intimide et cela pour une raison très simple : ce n’est pas mon peuple qui a pratiqué l’Inquisition, les pogroms, la rafle du Vel d’Hiv’ et les chambres à gaz. Je n’ai donc ni sentiment de culpabilité ni mauvaise conscience à avoir à l’endroit de ceux qui ont été victimes de ces abominations. Je dis bien : ces abominations. Et d’une manière plus générale, je n’ai aucune leçon à recevoir de ceux qui ont génocidé les Amérindiens, esclavagisé les Nègres, chambre-à-gazé les X……, gégènisé les Algériens, napalmisé les Vietnamiens, apartheidisé les Zoulous et tiré comme des lapins les Kanaks et les Aborigènes. Je me contrefous des communiqués hypocrites de la Ligue des Droits de l’Homme (Blanc).

Je suis le descendant ou plutôt le survivant de dix générations d’esclaves, qu’on se garde de l’oublier ! Et qu’on n’oublie pas non plus que le mot « créole » est l’anagramme de « colère » ! 

                                                         Raphaël CONFIANT (écrivain martiniquais)