EGLISE
D'AFRIQUE ET DEFIS DU
CONTINENT AFRICAIN

CITE DU
VATICAN, 27 JUI 2006 (VIS). Ce matin, ont été
présentés près la Salle-de-Presse
du Saint-Siège les Lineamenta de la II assemblée
spéciale pour l'Afrique du
Synode des Evêques, par le Cardinal Francis Arinze, Préfet
de la Congrégation
pour le culte divin et la discipline des sacrements, par Mgr.Nikola
Eterovic,
Secrétaire général du Synode.
Le
Cardinal a indiqué que pour bien percevoir ce document il
convenait d'analyser
les signaux encourageants de la vie ecclésiale africaine, la
question de la
réconciliation, de la justice et de la paix dans les
sociétés africaines, et ce
que l'Eglise entend et peut faire.
"Malgré
la grande diversité de situation ecclésiale que
présentent les 53 pays du
continent -a ajouté le Cardinal Arinze-, la croissance est un
fait... Nombreux
sont les Africains qui reçoivent chaque année le
baptême, et dans certains pays
les séminaires ou noviciats féminins ont plus de
candidats que de places
disponibles... De nombreuses causes de béatification sont en
cours dont celle
de l'ancien Président tanzanien Julius Nyerere".
Certes,
"l'Eglise en Afrique n'est pas repliée sur elle même, et
elle partage les
joies et les espoirs, les problèmes et les défis de toute
la société
continentale. Les douloureux conflits de la Somalie, du Darfour, de la
Côte-d'Ivoire ou de la République démocratique du
Congo, mais aussi la
situation des Grands-Lacs sont préoccupants".
Par
ailleurs, "comme au Nigéria, le problème demeure de la
constitution d'un
pays dans l'harmonie et le développement pacifique des peuples
à partir de
l'union de nombreuses ethnies tel que l'ont laissé les anciennes
puissances
coloniales. En outre, la pauvreté, la misère et le SIDA
touchent une large
partie de la population ou la conditionnent".
Il existe
néanmoins des points positifs comme "la transition
réussie de l'Apartheid
à la démocratie en Afrique-du-Sud, les élections
au Sénégal, au Ghana, au
Malawi et en Zambie qui se sont déroulées sans heurts
vers une majeure
démocratisation".
"L'Eglise
catholique -a conclu le
Cardinal- n'a pas la prétention d'avoir une mission politique ou
économique
mais elle sait devoir contribuer par la prédication de
l'Evangile à la
conversion des cœurs, au respect des droits des peuples, à la
reconnaissance des
erreurs et à la réconciliation, à la
clémence et à l'harmonie... Les diocèses
africains développent des initiatives efficaces de
solidarité chrétienne...et
les conférences épiscopales disposent de commissions pour
la justice et la
paix... Les réfugiés trouvent ainsi dans l'Eglise une des
rares institutions en
mesure de les aider".
Ensuite,
Mgr.Eterovic a signalé que le Pape avait tenu compte des
indications de
l'épiscopat en vue de ce second synode africain (le premier
remonte à 1994) et
que le thème sera: "L'Eglise en Afrique au service de la
réconciliation,
de la justice et de la paix. 'Vous êtes le sel de la terre, vous
êtes la
lumière du monde'".
Puis
il a décrit les Lineamenta, divisés en
une introduction et cinq chapitres.
Le
premier chapitre, "L'Afrique à l'aube
du XXI siècle", décrit brièvement l'état
socio-économique, politique,
culturel et religieux de l'Afrique, le rôle des religions et en
particulier les
rapports entre Islam et Christianisme.
"Le
Christ, parole et pain de vie, notre
réconciliateur, notre justice et notre paix", est le titre du
deuxième
chapitre, qui souligne combien le "Christ apparaît comme le
Sauveur des
Africains et Africaines" face aux graves problèmes du continent.
Le
troisième chapitre, "L'Eglise,
sacrement de réconciliation, de justice et de paix en Afrique",
expose
l'état d'un continent marqué par la guerre. "L'Eglise est
appelée à
développer sa mission prophétique de
réconciliation".
"Le
témoignage d'une Eglise reflétant la
lumière du Christ sur le monde" est le titre du chapitre IV, qui
met en
évidence la priorité de la formation de laïcs qui
"soient guidés par les
principes chrétiens et tendus vers le bien commun", de
manière "à
influencer positivement les contextes socio-politiques des divers pays".
Dans
le cinquième chapitre, intitulé
"Les ressources spirituelles pour la promotion de la
réconciliation, de la
justice et de la paix en Afrique", il est demandé à tous
les catholiques
d'annoncer l'Evangile "en parole et par l'exemple de leur vie". Pour
ce, il faut recourir aux "sources spirituelles que sont la vie
liturgique,
la messe avant tout, l'adoration eucharistique puis les diverses autres
formes
de prière".
Enfin,
Mgr.Eterovic signale que les
Lineamenta proposent un questionnaire dont le but "est de faciliter la
réflexion et le débat en vue des propositions qui seront
étudiées durant
l'assemblée synodale". Les Synodes des Eglises catholiques
orientales
(Patriarcat copte d'Alexandrie) et le Conseil des Eglises
éthiopiennes, ainsi
que les 32 Conférences épiscopales d'Afrique doivent
répondre aux 32 questions
avant novembre 2008.
Le Secrétariat
général du Synode et son Conseil spécial
pour l'Afrique rédigera l'Instrumentum Laboris,
c'est-à-dire le document de
travail de cette Assemblée spéciale africaine, dont le
Pape fixera entre-temps
les dates.